영화를 빨리 감기로 보는 사람들 (가성비의 시대가 불러온 콘텐츠 트렌드의 거대한 변화)

영화나 드라마 등 여러 콘텐츠를 시청할 때 10초 뛰어넘기를 하거나 재생 속도를 1.5로 해놓고 보는 경향이 강해지고 그게 현재 어떠한 현상으로 나타나는지를 책에서 다루고 있다. 또한,  빨리감기라는 소비 트렌드를 소비자들은 어떻게 받아들이는지, 영화 제작자와 배급사와 같은 공급자들은 어떤 변화를 꾀하고 있는지에 대해서도 자세히 다루고 있다. 
평소에 영상 콘텐츠들을 소비할 때 빨리 감기를 해서 보는 편인데, 보통은 아무 생각 없이 반복적으로 넘기는 편이고 굳이 이유를 생각해보자면 지루한 내용이나 오글거리는 부분이 있을 때마다 넘기는 것 같다. 하지만 내가 좋아하는 영화나 드라마의 경우에는 영상의 길이나 장면에 구애받지 않고 정석대로 보는 것 같다. 책에 서술된 대로 대화에 참여하기 위한 수단으로서 빨리 감기를 해서 본다기보다 온전히 자기만족을 위해 그런 행동을 한다. 또한, 이처럼 빨리 감기를 해서 콘텐츠를 소비하는 방식이 영화를 온전히 해석하는 데에 있어 문제가 되고, 창작자들의 창작 욕구를 떨어뜨린다는 것을 인지하고 있지만 정형화된 틀 안에 갇혀서 영화를 보는 것에 탈피해 새로운 관점으로 영화를 즐길 수 있다는 점에서는 좋은 기능으로 작용하고 있는 것 같다. 
디지털 기기의 발달이 새로운 미디어 콘텐츠들의 발달을 이끌기 때문에, vr이나 메타버스와 같은 신개념 기기들이 사람들 사이에 자리잡고 보편화된다면 ‘직접 체험’이라는 영상 콘텐츠들의 패러다임을 가져올 것이라고 생각한다.

옥스퍼드, 천년의 가르침 (산다는 것은 곧 배운다는 것이다)

옥스포드, 천년의 가르침은 신념, 학습, 용기, 대화, 결단, 애정, 운명 이라는 우리의 일상과 인생에 대한 철학을 중요한 7가지 키워드 별로 구분하여 이야기하고 있다. 옥스퍼드 대학에서 수업하면서 성장해 가는 작가의 경험과 고뇌를 통해 밝은 인생론을 확립하고 스스로 재능을 발견해 가는 것이 얼마나 가치 있는 일인지 생각할 수 있는 시간이었다.

짧은 명언과 같은 소제목으로 주제를 나누고 하이라이트 되어 있는 강조어구 등의 책 구성은 읽기 쉬웠고 전달력도 강했다. 작가는 교육과 학문의 중요성을 다루며 개인의 능력을 개발하고 사회적으로 기여할 수 있는 인재로 성장할 것을 강조한다. 천년에 걸친 옥스퍼드 대학의 역사와 그 시간 동안 전해 내려온 가르침과 지혜는 과거, 현재, 미래를 연결하고 이해하는 방법이라고 말한다. 자신의 경험을 역사적 인물의 명언과 연결하여 인생의 가치와 목표를 찾는 과정을 설명하고 개인의 역량을 발휘하고 행복을 추구하는 방법을 제시하고 있다. 삶이 힘들고 지칠 때 읽으면 좋을 것 같다. 너무 철학적이지도 않고 너무 진부하지도 않는 내용으로 누구나 공감할 수 있는 인생 교과서, 자기 계발서와 같은 책이다

“경주는 꼭 빠른 자가 이긴다는 보장이 없고싸움은 꼭 강한 자가 이긴다는 보장이 없다.” – 영국속담

영화를 빨리 감기로 보는 사람들 (가성비의 시대가 불러온 콘텐츠 트렌드의 거대한 변화)

 영화를 빨리 감기로 보는 사람들은 제목이 직관적이고, 제목만 봐도 내용이 예상될 수 있을 만큼 영화를 빨리 감기로 보는 사람들 가성비의 시대가 불러온 콘텐츠 트렌드의 거대한 변화를 보여주는 책이다. 우선 영화를 빨리 감기로 본 적이 있냐는 질문이 들어오면 정말 수도 없이 많다고 답할 수 있을 만큼, 영화를 넷플릭스, 웨이브 등의 OTT 플랫폼에서 정말 거의 볼 때마다 빨리 감기 버튼, 10초 건너뛰기 등을 많이 했다. 하지만 팀토의를 하면서도 빨리 감기를 한 이유에 대해서는 경험을 돌이켜서 생각해보면 사실 아무 생각없이 넘겼다고 생각했고, 빨리 결말을 보고 싶어서, 이 내용은 뭔가 지루해서 등의 이유가 있었던 것 같다. 또한 책에서는 다양한 일반인들의 견해 또한 인터뷰 형식으로 제공하면서 저는 이런 이유에서 빨리 감기를 사용합니다. 등의 말을 하는데 책의 내용이 일본인들의 말을 변역한 것이어서 그런지 우리나라 문화에 비추어서 볼 때 정말 이해할 수 없는 부분들이 있었지만, 그 중 대표적인 것이 이걸 보지 않으면 이야기를 참여할 수 없을 것 같아서의 의견이었는데 이야기를 끼지 못한다고 빨리 감기를 했던 적이 없었기 때문에 공감할 수 없는 부분이었다. 또한 리퀴드 문화같은 기존의 솔리드 문화, 고체 문화에서 벗어나서 짧게 제공되는 숏폼 같은 다양하게 그 영화의 감독을 좋아서, 내가 너무 좋아하는 장르만의 영화를 보는 것이 아니라 정말 다양하게 보는 등의 문화로 바뀌었다는 점에서 우리가 당연히 받아들였던 변화가 리퀴드 문화였다는 것을 집어주는 내용이었다. 책에서는 이 리퀴드 문화가 코어팬들에게 양질의 정보를 전달하지 못한다는 점에서 안좋은 점에 대해 이야기했지만, 제작자 측에서 제공해주어야하는 것이 부담되고, 어쩌면 이렇게 제공해주는 것이 마치 당연한 것처럼 되었기 때문에 내가 열심히해서 제공해주는 건데도 당연히 해줘야지.라는 문화에 억울함은 있을 수 있겠지만, 양질의 내용을 제공하지 못하는데에 있어서 문제점은 없을 것이라고 생각한다.
 이 책은 정말 내 생활의 습관을 돌아보고, 생각해보지 않았던 오히려 당연하게 받아들였던 것들을 생각하게 만들어주기 때문에 영화를 많이 보고, 우리의 영상 소비 문화가 어떠한지 생각해보고, 다른 사람들의 인터뷰 형식의 내용을 알고 싶은 사람들에게 추천한다.

언어의 온도 (말과 글에는 나름의 따뜻함과 차가움이 있다)

이 책은 주지적으로 읽어볼 만큼  애정하는 책이다.
사람의 말에서 상처 받을 때나, 내가 혹여 누군가에게 상처주듯 말하여 죄책감이 들 때,  인간관계에 지쳤을 때 마음을 다잡기 위해서 책장을 넘기곤 한다.
그럴때면, 읽을 때마다 내가 들고 밑줄을 쳐둔 페이지가 곳곳에 있다. 그 당시 아주 아꼈지만, 지금은 잃어버린 펜부터 그냥 연필 자국까지 다양하다. 때론, 그 페이지가 나를 또 한 번 생각하게 만들고 어떤 페이지는 그렇지 않고 지나가는 부분들도 있다. 그럴때마다 나를 또 움찔하게 만드는, 그래서 많이 펼쳐보았던 부분의 말들을 소개해보려고 한다.
말의 무덤, 언총
언총은 한 마디로 침묵의 상징이다.
함부로 남을 비난하는 말을 한데 모아 구덩이에 파붇는 것이다. 말 장례를 치른 셈이다.
“어떤 말을 하느냐보다 어떻게 말하느냐가 중요하고, 어떻게 말하느냐보다 때론 어떤 말을 하지 않으냐가 중요한 법이다.” -p.30
언총을 지키려고 노력하면서부터, 말을 하기 전 한 번 더 생각하고, 하지 않으려는 노력을 통해 실제로 사람들과의 관계를 유지하는데 정말 많은 도움을 받았었다.
특히, 어떻게 말하느냐보다 어떤 말을 하지 않느냐가 중요하다는 말은 가슴 깊이 세기며 대화를 할 때 생대방을 생각하며 말하는 습관이 생겼다.
분노를 대하는 방법
어쩌면 활활 타오르는 분노는 애당초 내 것이 아니라 내가 싫어하는 사람에게서 잠시 빌려온 건지 모르겠다는 생각이 들었다.
“격한 감정이 날 망가트리지 않도록 마음속에 작은 문 하나쯤 열어 놓고 살아야겠다. 분노가 스스로 들락날락하도록, 내게서 쉬이 달아날 수 있도록.” -p.23
감정에 휘둘리지 않고 나를 유지하는 것이 정말 어른의 행동이라고 이 책을 읽었던 17의 나는 생각했었다. 그런데 지금의 나는 그렇지 못하고 내 감정을 드러낼 때가 많다. 나를 화나게 한 장본인 앞에서는 평점심을 유지하지만, 친한 친구들을 만날 때, 내가 화나갔던 그 순간으로 돌아가 하소연을 하곤 한다. 나를 화나게 한 사람에겐 조용하고, 소중한 사람에겐 화를 내는 모습을 보여주는 내 자신이 싫을 때가 종종 있다. 격한 감정이 나와 내 소중한 사람과의 관계를 망가트리지 않도록 작은 문을 여는 방법을 찾아보아야 겠다는 생각이 들었다.
이 책을 읽어본 사람이라면, 한 번 더 읽어보길 권한다. 처음 읽었을 때 내 언어습관을 한 번더 되돌아보게 된 그 장면에서 한 번더 움찔할 때가 있을 것이다. 그걸로도 이 책을 다시 읽어보는 의미는 충분하다.

물은 비밀을 알고 있다 (세상과 인간을 이해하는 가장 완벽한 재료)

이 책은 ‘물’이라는 키워드로 과학, 철학, 역사, 문화 등 인류의 모든 분야를 다룬다. 이 책의 재밌는 점은 저자가 공공기관 연구소에서 30여 년간 물에 관해연구하고 있는 ‘물 박사’이다. 수십년간 물에 관한 보고서와 논문을 쓰면서 전문가를 위한 자료는 차고 넘치지만, 일반인을 위한 자료는 그렇지 않다는 점이 안타까워 저자가 책을 쓰게 되었다. 물에 대한 오해와 불신을 깨뜨리고 정확한 정보를 전달하기 위해 과학의 범주에서 시작하였지만, 이 책은 과학, 철학, 역사, 문화를 꿰뚫는 ‘물의 인문학’을 지향한다는 것이다. 과학자의 인문학 책이라는 다소 생소해보이지만, 꽤 재미있게 읽히는 책이었다.
그 중에서 내가 가장 인상적으로 읽은 챕터 하나를 소개하려고 한다. 
‘말 속에 녹은 물’
우리가 일상생활에서 자주 사용하는 ‘물’과 관련한 관용구는 ‘물 건너가다.’,’헛물켜다’,’물로 보다’등 부정적인 단어들이 많다. 그 전 챕터에서 동서양을 막론하고 철학자들이 물을 선()으로 보는 것과는 대조된다. 우리는 물이 생명의 근원이고 소중한 자원이라고 말하지만, 우리의 말에서는 정반대의 의미로 자리잡고 있는 것이다. 저자는 이에 대해 아마도 물은 우리 주변에서 늘 쉽게 접할 수 있어서 그 가치를 제대로 평가하지 않았기 때문이라고 추측한다. 그야말로 물을 ‘물 보듯’한 셈이다. 이에 덧붙여, “마치 물처럼 누군가가 자신을 강하게 드러내지 않고 묵묵히 있으면 우리는 그 사람을 ‘물 보듯’가볍게 보는 경향이 있다. 물이 그렇듯 우리 주변에 있는 그런 사람들이 정말 소중한 인들인데 말이다.”라고 하였다. 
책의 앞서 다룬 과학 분야와는 다른 의미로 그 페이지에 나를 멈춰 세웠다. (과학 분야는 이해하고 넘어가려고 나를 멈춰 세웠었다.) 이처럼 저자는 과학자이지만, 마치 에세이와 같은 인문 서적을 보는 듯한 느낌을 줘서, 책이 다채롭다는 생각을 하게만들었다. 이외에도 물과 관련한 다양한 주제로 물을 바라본 이야기들이 많으니 직접 읽어보며 본인을 가장 오래 멈춰둔 페이지를 찾아보길 바란다.


물은 그 형태가 정해져 있지 않아, 물을 담고 있는 그릇에 따라 그 모양이 변한다. 또한, 어린 아이가 물장구를 치며 튀기는 물의 힘은 약하지만, 인간이 인위적으로 만든 기계에서 나오는 물은 쇠를 뚫을 만큼의 수압을 가지기도 한다. 이처럼 물은 자연에 의해, 인간에 의해 그 모습을 변화하며 인류의 역사 전반에 영향을 끼쳐왔다. 그 발자취를 따라가다보면 현재의 우리 삶의 모습까지 도달한다. 그 속에 담긴 물의 이야기는 마치, 하나의 세계처럼 보이기도 한다.
다양한 분야의 시사점이나 지식을 얻고 싶은 대학생이라면 누구나 재미있게 한 번쯤 읽어볼만하다.

오만과 편견

오만과 편견을 읽으면서 책 제목이 오만과 편견인 것에 의미를 두고 읽기 시작했다. 그래서 엘리자베스가 다아시를 처음 봤을 때 ‘그럭저럭 괜찮지만 내가 관심을 가질 만큼 이쁘지 않아’라고 말한 것을 듣고 다아시에 대해 편견을 가지기 시작한다. 그 편견을 시작으로 위컴이 다아시에 대해 안좋게 얘기하는 내용을 자신이 가지고 있던 편견과 맞춰 그의 말을 믿기 시작하고, 옹호하며 그에게 호감을 가지기 시작한다.
결국 나중에는 오해가 풀려 엘리자베스가 자신이 엄청난 편견을 가지고 있었다는 사실을 깨닫게 되는데, 글을 다 읽고 보니 다아시는 자신이 가진 재력과 외모로 자신이 딱히 무언가를 하지 않아도 엘리자베스가 자신에게 당연히 호감을 가질 것이라는 오만이 있었고, 엘리자베스는 처음 느꼈던 감정을 가지고 다아시를 계속 편견을 가지고 바라본 점이 문제가 된 것 같다. 
사람들은 살면서 어느정도의 오만과 편견을 가지고 살아가기 마련인데, 현대 사회에서도 겉모습만 보고 사람을 판단하는 일이 많기 때문이다. 이 책을 읽으며 일상을 살아갈 때 편견을 가지지 않도록 노력해야 겠다는 생각이 들었다.

거절당하기 연습 (100번을 거절당하니 실패가 두렵지 않았다)

왜 거절당하는 연습까지 필요한 것인가 하는 의문과 호기심을 가지고 이 책을 읽기 시작했다

중국에서 태어나 내성적이고 수줍음이 많았던 저자 지아 장은 빌게이츠처럼 세상을 변화시킬 사업가가 되겠다는 포부를 가지고 10대 때 미국으로 건너갔다고 한다낯선 이국 땅에서 수없이 많은 난관에 부딪쳤고 많은 것들을 포기하고 싶었지만 그는 되려 “100일간의 거절당하는 프로젝트를 통해 어떻게 거절의 두려움에서 자유로워 질 수 있는지 보여주었다. 그가 했던 거절 당하는 프로젝트는 내가 생각하기에 너무 엉뚱하고 황당하기까지 한 것들이 많았다. 햄버거 가게에서 공짜로 햄버거를 하나 더 달라고 하거나 모르는 사람 집 마당에서 축구를 하게 해달라고 요구를 하질 않나 심지어 비행기 조종 면허증도 없이 지역 공항 파일럿을 찾아가 비행기를 조종하게 해 달라 등 상식에서 벗어나는 일 들이라는 생각이 들기까지 했다. 그를 세상에 알리게 된 거절당하는 프로젝트 중 하나는 크리스피 도넛 점원에게 개인적으로 부탁해서 받은 오륜기 모양 도넛 영상이 화제가 되면서부터 였는데 그의 엉뚱함과 소심탈출 노력이 그에겐 엄청난 기회로 다가온 것이다.

나는 솔직히 책을 읽으면서도 그는 운이 좋았던 거다!’ 하는 생각을 쉽게 떨칠 수는 없었다. 하지만 아무 것도 하지 않음 아무 일도 일어나지 않는다.”는 말이 생각났다. 아무 일도 일어나지 않는다고 안전하거나 위험을 피할 수 있는 것은 아니듯이 인생은 불확실성과 위험으로 가득한 여정이며, 거절이나 실패는 이 여정의 일부이다. 어떤 일을 하든지 불확실성과 위험이 따르는 것은 피할 수 없으므로, 이를 받아들이고 이겨내는 능력을 키우는 것이 필요하다는 것을 잊지 말아야겠다. 행동을 취하지 않으면 실패와 거절의 가능성을 피할 수 있겠지만, 그로 인해 성장이나 성공을 경험할 수 있는 기회도 놓친다는 교훈을 주는 책이다.

아내를 모자로 착각한 남자

  제목만 보고 의학 인문학인 줄 모르고 책에 접근하게 되었지만, 우연이라고 치부하기에는 정말 좋은 책이었다. 병이나 증후군을 대하는 나의 사고방식이 달라졌다.
  이 책의 국문 제목은 ‘아내를 모자로 착각한 남자’의 이야기는 굉장히 흥미롭다. 주인공을 P선생이라고 책에서 지칭하는데, P선생이 장갑을 인식하지 못한 채 장갑에 대해서 설명하는 장면이 있다. 우리는 장갑을 장갑이라고 말하지만 그는 달랐다. 그리고 장갑을 인지하지 못한 P선생의 표현은 창의적이다. 그리고 표현을 할 수 있음에도 장갑이라고 유추하지 못하고 의사가 장갑이라고 알려주자 P선생은 놀라워한다.
  고등학교 1학년 2학기 때 정말 잠깐 국어를 가르치고 떠난 선생님이 계셨다. 선생님이 처음 들어오셔서 자기소개를 마친 뒤 자기가 얼굴은 못 알아보고 목소리를 알아보는데 알아보기 전까지는 반과 이름을 같이 말해달라고 부탁한 적이 있다. 학기말이 되어서 선생님께서 내 이름도 아시고 목소리를 들으면 나인 걸 알았지만 내 얼굴은 모르셨다. 더군다나 마스크로 인해 아예 구분을 못하셨다. 하지만 기억력은 정말 좋으셨다. 헤어지고 2년 뒤 우연히 선생님과 마주쳤는데 목소리를 듣자마자 한 학기만 수업을 하셨던 우리 학급을 기억하고 계셨다. 그 선생님과 만난 일화가 생각났다.
  이외에도 코르사코프 증후군, 기억과다증 등 흥미롭게 세상에 대해 더 알아갈 수 있는 내용이 담겨있다. 하지만 용어가 내게는 조금 어려워 이해하기 어려운 부분도 있었다. 한 페이지를 이해하고 읽는 데 오랜 시간이 걸렸다. 그럼에도 내가 의학 관련 도서를 많이 읽고 단어를 많이 알게 된다면 다시 한 번 꼭 읽고 싶음 책이다.
읽은 기간 : 05. 08.~05. 22.

스티브 잡스

이 책은 잡스의 삶과 경영 철학, 그리고 혁신적인 아이디어와 애플의 성장을 다룹니다. 스티브 잡스는 애플을 세계적인 기업으로 성장시킨 비전과 열정을 갖고 있었습니다.

이 책은 잡스의 인생과 업적을 다루면서 그의 독특한 성격과 태도를 잘 보여줍니다. 잡스는 완벽주의적인 성격으로 유명했지만, 동시에 혁신적인 제품과 디자인에 대한 열정과 고객 중심의 마인드셋을 갖고 있었습니다. 그의 개성과 독특한 관점은 애플의 제품과 회사 문화에 큰 영향을 주었으며, 이는 현재의 기술 산업에도 영향을 미치고 있습니다.

이 책은 잡스의 성공뿐만 아니라 실패와 역경에 직면한 순간들도 솔직하게 다루고 있습니다. 잡스는 회사에서 내몰렸을 때와 퇴임 후 애플의 위기에 직면했을 때도 결단력과 창의성으로 회사를 성장시키는 데에 기여했습니다. 이러한 이야기들을 통해 독자는 성공과 실패, 인간적인 약점과 강점을 함께 공감하며 잡스의 이야기를 읽을 수 있었습니다.

또한, ‘스티브 잡스’는 기업 경영에 대한 넓은 시야를 제공합니다. 잡스의 리더십 스타일과 애플의 혁신적인 제품 개발 방법은 많은 기업들에게 영감을 주고 있으며, 잡스의 아이디어와 철학은 창업자와 비즈니스 리더들에게 귀중한 교훈을 제공합니다.

총 균 쇠 (무선 제작) (무기.병균.금속은 인류의 운명을 어떻게 바꿨는가, 개정증보판)

 비교 문화론 강의를 하시는 이태주 교수님의 추천으로 읽게 되었다. 여가 시간에 간간이  읽을 계획이었지만 어쩌다 보니 독서 토론도 하게 되었다. 나는 책을 느리게 읽는 편이다. 한자 한자 마음에 새기며 읽어 그런 것 같다. 사실 책을 많이 읽지 않아서 느린 이유도 있다. 독서와 거리가 멀지만, 이런 나라도 때때로 책을 읽으며 큰 감동을 얻은 적 있다. 이 느낌을 명성이 자자한 <총, 균, 쇠>에서도 느낄 수 있길 희망하며 책을 집어 들었다. 하지만 내가 느낄 수 있었던 감정은 오 할 이 답답함, 오 할 이 깨달음 이었던 것 같다. 감동의 물결은 책을 정확하게 이해하기도 벅차서 오지도 않았다. 이 리뷰를 작성하면서 내용 적 오류를 범하지 않기를 바란다.
 책은 한 질문에서 시작된다. “왜 우리 흑인들은 백인들처럼 그런 ‘화물’을 만들지 못한 겁니까?” 이 주제를 관통하는 또 다른 질문이 꼬리에 꼬리를 물고 늘어진다. 결국 질문에 대한 깨달음은 책의 끝 장에서 얻을 수 있었다. 질문에 대한 질문이 끊임없이 이어졌기 때문이다. 하지만 전부 질문에 필요한 질문이었기 때문에 빼놓고 읽을 수 없었다. 흑인이 화물을 만들지 못한 이유는 여러 가지가 있었는데 서로 상호 베타 적이거나 상관관계가 있었다. 자칫하면 딱딱해질 수 있는 내용이지만 중간중간 필자의 경험담이나 여러 은유가 쓰이며 내용을 더욱 흥미롭게 만들었다.  중에서 개인적으로 손 꼽히는 비유는 ‘안나 카레니나의 법칙’이다. 필자 재레드 다이아몬드는 가축화할 수 있는 동물이 모두 엇비슷한 이유를 설명했다. ‘안나 카레니나의 법칙’이란 톨스토이 저서 <안나 카레니나>에서 비롯된 것으로, 성공하기 위해서는 여러 요소를 모두 충족해야 하며 수많은 실패 요인을 피해가야 한다는 설이다. 덕분에 상식을 하나 습득했다.
 아주 먼 옛날에는 대부분 농사 짓기에 적합한 장소에 사람들이 모여 살았는데 현대 사회에서는 정반대의 양상을 띠는 것이 재미있다. 현대 사회에서는 도시에 사람이 쏠려 농촌에 사람이 부족하다(대신에 기계가 투입되긴 하지만). 과거에 인류는 번영하기 위해 농촌을 형성했다. 하지만 현대 인류는 번영하기 위해 농촌 보다는 문화 시설이 집약된 도시에 모인다. 사람이 중요하게 여기는 가치가 변화해서 이러한 현상이 발생한 걸까? 아니면, 생존에 직결된 식량 생산 문제가 해결되어 그 다음 문제를 해결하기 위해 그 다음 공간에 모인 걸까? 이러한 의문점과 함께 고등학교 문학 선생님께서 “책을 읽으면 깨달음을 줄 것 같지만 사실은 의문점이 더 생긴다.”라고 말했던 기억이 났다. 새로 생긴 의문을 풀기 위해 또다시 새로운 책을 들여보아야겠다.